生活中，一点一滴的小事，都有让我们感悟与进步的地方。倘若忽视了生活，也难以得到真正的做人道理。

记得当我来到学习传统文化的团体后，每天除了读诵经典，听老师们的讲课外，还学习打扫、做饭等日常生活技能。这些技能，实在说自己并不懂得，因为在家很少做，大多时间都用来读书考试。那时自以为读书就是自己的事，做家务似乎是爸爸妈妈的事儿。

还隐隐记得，我第一次到厨房帮忙时六神无主，只是傻呆呆地站在那儿，不知道要做什么，没有下手处。于是，厨房的阿姨叫我做一项，我便做一项。如何切菜，如何洗菜，如何省水，如何擦洗灶台，如何在最短的时间内做最多的事……短短几天，让我实实在在体会厨房的活儿也不简单。

当切菜切得手发酸，甚至肿痛，手腕疼痛难忍，我才体会到饭食得来的不易。忙了一上午才做好饭菜，看到大家吃得很欢喜时，内心也感到特别开心，感受到付出的快乐。有一次，看到厨房的小妹妹，辛辛苦苦做好美味的饭菜，自己却将上一餐的剩饭菜吃掉时，让我感动不已，体会到那份将最好的留给别人的爱心。也因此开始感恩，父母每次将剩饭菜吃掉，却将新鲜的饭菜推到我们面前的那份爱。

从最初拖地、擦玻璃时的腰酸背痛、烦恼不安，到做得快速洁净，非常欢喜；从上厨房帮忙时慌里慌张、笨手笨脚，到后来的顺手利索，喜欢帮忙。经过一段时间的锻炼后，不仅让我懂得如何做事，也更能体会他人付出的辛苦。将心比心，内心的感恩与体谅之心便生起了。

等假日回到家里，我便挽起袖子开始主动帮忙家里打扫卫生，用节水又快速的方法打扫完，看到窗户亮了，地板干净了，东西整齐了，父母也乐得笑开了花。原来，所有圣贤教诲，都源自于生活，也能让我们更好地生活。要离开「生活」去学习，会有什么真正的「道理」可言呢？只读诵却不能实践，正像《弟子规》所言的「不力行，但学文。长浮华，成何人。」那样的学习于我们人生，又有何意义啊？而生活中的许多小事，虽然显得不足为奇，但能用心体验，感悟与进步，就在其中获得。

学至此，内心是越来越喜悦的，因为让我的心更加开朗起来，使我与家人、朋友的关系更为融洽，也让我更懂得如何更好地生活，如何充实有意义又快乐地生活。

回想曾经的自己，总体会不到幸福与快乐，也从来不知道什么是感恩。在家中，让父母照顾，却仍觉得父母对自己付出的不够多，常常因为情绪与父母争执，发脾气。今天想来，一个不懂得感恩的人，怎么能体会到幸福与感动呢？没有付出爱心，又如何真实体会，家人与旁人为自己付出的爱心呢？当每天只是用埋怨、不平、怨天尤人的心境生活，自然回来的也是痛苦与烦恼。

学习圣贤教诲，不可缺的是体会圣贤人的存心。正如《孟子》所云：「君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。」拥有一颗真诚的爱人、敬人之心，生活自然快乐而自在。

在生活中学习，在生活中体悟，便发现有越来越多值得我感恩的地方。当每晚，舍友为我烧好洗脚水；当打开柜子，不知谁放了一包小点心；当外面刮起风，衣服已被收好；当生病时，同仁给我关怀、按摩；当工作繁忙时，同事为我减轻负担；当做错事，领导给我安慰指引……哪怕是一个小动作，一句温馨的话，我都体会到，包含着他们那浓浓的爱心。

因此，我也学着用爱去感受生活，慰问生病的朋友，有好的东西时与大家分享，尽力做好自己的事。能感受到自己的真诚，也更加感恩对我付出关爱的人，感知这份真诚多么难能可贵。

学习，离不开生活；在生活中学习，更能体会圣贤教导的人生道理。能学习再加以运用，实践出来，体证真理，自然会有真正的感悟与进步，因为它们就在我们的生活中，需要我们用心领会，用心发现。

大方广文化公益网编辑部