人与人的信任是门大学问。我曾经在书上看到一段孔夫子跟他学生的故事，那也是考验人跟人的信任。那时候夫子带著学生要到楚国去，遇到了陈蔡绝粮，大家记得这个公案吧？我们在前几节课有提到。结果后来整整饿了一个礼拜，一个礼拜是很难受的。子贡很有办法，他偷偷突出重围去跟当地的一些人民换粮食。换了一点粮食回来，就交代颜回（颜渊）煮粥分给大家吃。一个礼拜没吃东西了，现在终於可以喝粥了。颜回在那里煮粥，煮著煮著，突然水蒸气冒上去。以前都是土房子，用泥土做的房子，冒上去之后，土就有点湿润就掉到粥里面，这个时候颜回马上拿著杓子一下子把它勺起来。因为他很怕假如这个土扩散开来，那整个粥都不能吃了。所以他瞬间把它勺起来，心里想这个假如给大众吃了，大家一定很难受，可是扔掉又很可惜，怎么办？结果颜回马上就自己吃了。说时迟那时快，子贡刚好走进来，一看颜回居然在那里偷粥喝。你看他们也是几十年的老同学了，看到这一幕的时候，子贡马上：颜回看你平常一副君子的样子，原来遇到这么紧急的时候，你也先下手为强。他没说话，子贡就走出去了，去找孔子。

　　到了孔夫子那里，子贡的口才很好，他有没有可能走进门去对著孔夫子说：夫子，颜回偷粥喝。他讲话很有艺术，子贡马上进去的时候，他就问孔夫子：夫子，仁人廉士，穷改节乎？仁人廉士遇到一些瓶颈挫折、遇到一些困境，会不会改变他的气节？“仁人廉士，穷改节乎”，诸位朋友，会不会改？夫子马上回答：会改变气节就不能算是仁人廉士。这是子贡问的第一个问题。接著子贡又问了第二个问题：夫子，颜回是不是仁人廉士？你看子贡很厉害，问话一步一步的就问进去了，夫子马上斩钉截铁：我观察颜回很久了，他绝对是仁人廉士。你看那是师生之间的信任。第二个问题问完了，第三个问题出来了：夫子，我刚刚明明看到颜回偷粥喝。其实这很有学问，当下夫子怎么回应？夫子会不会：不可能！那不就跟子贡对起来了？子贡又说我亲眼看到的，这个时候又否认，那是不是子贡也很难受？夫子你怎么都信任他，不信任我？所以你看这个应对当中，夫子有高度的人情练达。子贡一咬定我亲眼看到的，夫子马上没有回应这句话，夫子就说到：我想可能另有原因。

　　这每个故事当中的应对都会影响到往后的整个人和。我想另有原因，子贡听了也不会很难受。当场夫子站起来，他就自己走出去，其他学生有的就跟过去，那夫子就很自在走，走到厨房去。一走进去，夫子会怎么讲？他会不会对著颜渊说：颜回，你怎么可以给我丢脸？会不会这么讲？因为这些圣贤人他纵使被误会了，他都不愿意解释，人家误会他，他会去承受，他不希望让人家难堪。结果夫子怎么问？那个都是师生之间的信任，夫子一进去说：颜回，我昨天梦到了我的祖宗，那就代表我的祖宗要帮我们解这个危难；已经被困了一个礼拜，我的祖宗可能要帮我脱困，所以我希望把粥先拿来祭祀我的祖宗。这个时候颜回马上：夫子，不行，这个粥不卫生。因为夫子很清楚颜回对祖宗很恭敬，所以不管是什么原因，他只要已经先喝过这个粥，他有没有可能再拿它来祭祖宗？不可能。所以只要夫子这么讲，他知道颜回一定会把为什么喝粥的原因讲出来。当场颜回跪下说：夫子，不行，这个已经我喝过了。因为那个土掉下来，所以我赶快把它勺上来，丢了又很可惜，所以我就先喝了，到时候大家喝干净的，我也不用喝了。

　　结果当下夫子会怎么做？夫子会不会回过头来：子贡，你搞什么？夫子没有。夫子：原来是这样。他也没有瞄著子贡看，都没有。夫子只是淡淡的：哦，好，那就不用了。自己就走出去了，其他的学生也跟著走出去，就留下一个人在那里很不好意思。所以你看夫子真的是非常温良恭俭让，都留住人家的面子，不让人很难堪，这都是讲话的艺术。很可能在整个过程当中，夫子假如讲话很强势，可能子贡或者某个学生都会觉得很难受。这个故事也给我们反思，你看师生之间，还有师兄弟几十年交情，这个信心到哪里；还有也让我们想到《弟子规》的一句话，“见未真，勿轻言”。这个见未真是纵使你是亲眼看到的，都不见得是对的，为什么？因为虽是亲眼所见，但是那个动作是自己去想的，而不见得是真正的情况。所以人跟人往往本来没事，就是因为这样的误会，搞得朋友交情搞砸了都有可能。所以心不能急躁，不能对人怀疑，要好好的去搞清楚状况。纵使真的对方做错了，我们也不要用指责的态度，反而是应该用协助、用帮助他的心，再续朋友的缘分。