◎  寸而度之，至丈必差；铢而称之，至石必过。石称丈量,

径而寡失；简丝数米，烦而不察。故大较易为智，曲辩难

为慧。　

——选自《谈丛78》

◎  天地之道，极则反，满则损。五采耀眼，有时而渝；茂

木丰草，有时而落。物有盛衰，安得自若。

——选自《谈丛82》

◎  一言而适，可以却敌；一言而得，可以保国。

——选自《谈丛58》

◎  曾子曰：「狎甚则相简也；庄甚则不亲。是故君子之狎

足以交欢，庄足以成礼而已。」

——选自《谈丛52》

◎  曾子曰：「君子茍不求利禄，则不害其身。」

——选自《谈丛51》

◎  圣人之衣也，便体以安身；其食也，安于腹。适衣节食,

不听口目。

——选自《谈丛50》

◎  言善毋及身，言恶毋及人。

——选自《谈丛46》

◎  财不如义高，势不如德尊。

——选自《谈丛44》

◎  君子行德以全其身，小人行贪以亡其身。

——选自《谈丛45》

◎  上清而无欲，则下正而民朴。

——选自《谈丛46》

◎  营于利者多患，轻诺者寡信。

——选自《谈丛43》

◎  卑而正者可增，高而倚者且崩。

——选自《谈丛40》

◎  江河大溃从蚁穴，山以小阤而大崩。

——选自《谈丛40》

◎  祸福非从地中出，非从天上来，己自生之。

——选自《谈丛37》

◎  一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱,

交情乃见。一浮一没，交情乃出。　

——选自《谈丛35》

◎  败军之将不可言勇，亡国之臣不可言智。

——选自《谈丛35》

◎  先忧事者后乐，先慠事者后忧。

——选自《谈丛33》

◎  明镜所以照形也，往古所以知今也。

——选自《尊贤5》

◎  《春秋》曰：「四民均则王道兴而百姓宁，所谓四民者,

士农工商也。」

——选自《政理47》

◎  匿人之善者，是谓蔽贤也；扬人之恶者，是谓小人也。

言人之善者，有所得而无所亡伤也；言人之恶者，无所得

而有所伤也。故君子慎言语矣。

——选自《政理30》

◎  夫耳闻者，不如目见之；目见之，不如足践之；足践之,

不如手辨之。

——选自《政理22》