楊爵瀕死。處之泰然。旣釋復逮。呼婦屏前。
【原文】
明楊爵官御史。直言極諫。下詔獄搒掠。死而復甦。爵處之泰然。帝扶鸞宮中。感乩仙語。立出之。未踰月。復令枏S追執之。爵抵家甫十日。校尉至。與共麥飯畢。卽就道。尉曰。盍處置家事。爵立屏前。呼婦曰。朝廷逮我。我去矣。觀者為泣下。後以大高元殿災。詔急釋之。

許止淨曰。世宗昏庸暴戾。以奸邪為腹心。嫉忠良如寇仇。明之亡。蓋基於此矣。爵等幸得神佑。至再至三。不然、已先張經楊繼盛而為冤死鬼矣。臨終而大鳥至。爵或伯起之再來歟。

【白話解釋】
明朝有箇姓楊名爵的人。做御史官的時候。用了很正直的話去勸諫皇上。皇帝生了氣。就把他下了監牢。動了刑具。把他打得死去。後來纔活了轉來。可是楊爵的心裏。非常安泰。一點兒也不憂慮。有一天、皇帝在宮裏扶乩。給乩仙的話感動了。就把他放了出來。沒有到一箇月的時候。又叫內監掌權的辦事衙門裏。把他仍舊捕了來。這時候楊爵回到了家裏。只有十天的工夫。來捕他的校尉就來了。楊爵同他一共喫了麥飯。就預備去了。校尉說。你有什麽家事。何弗處置好了。然後我們再去。楊爵就立在屏風的面前。喊着妻子對他說。朝廷裏來捉我。我現在去了。旁觀的人。都替他們流着眼淚。後來宮裏的大高元殿有了火災。纔下詔把楊爵釋放了。
      
【緒餘】
孔子曰。忠焉能勿誨乎。又曰。忠告而善道之。此皆教人以善之義也。王曾原忠篇云。忠之義大矣。忠之理微矣。忠者、中心也。中於道而合乎心之謂也。中不合道。則理有倚偏。道不中心。则道有未盡。故不偏不倚之谓中。中道中心。忠名乃定。忠之義則無所不包。大而格天地。感鬼神。光日月。壯山河。固社稷。衛生民。小則敦孝悌。和夫婦。信朋友。睦宗族。化鄉鄰。厚風俗。且不特為人宜忠。而自為亦當忠。忠恕違道不遠。施諸己而不願。亦勿施於人。夫子之道。忠恕而已矣。