齐景公出游于寒亭途中，目睹腐烂的尸体，却默不作声，好像视而不见。晏子于是上前进谏道：「过去我先君桓公出游，看到饥饿的人，就给他食物；有病的，周济他钱财；工作不使他们过分劳碌；税捐不超过他们的负担。所以先君一旦有出外巡游的消息，百姓们便非常高兴，说：『国君会不会到我的家乡来巡视呢？』

「现今，君上游于寒亭途中，离此居住的四十里方圆的人，拿出自己所有的钱财，还不能满足您的需求，尽最大的力量，也没法完成规定的劳役。百姓在饥寒交迫的痛苦下，弄得野有饿莩，路陈腐尸，张目相望，不绝于途。对此，君上竟视若无睹，不闻不问，这实在有失君王之道啊！

「进而言之，一旦百姓们民穷财尽，气衰力竭，下情蒙蔽，不能达于上；国君骄傲舒泰，奢侈淫佚，上情壅塞，无法宣导于下；上下离心离德，君臣无亲，这是夏商周三代帝王，由盛而衰的原因啊！如今，君上不但不加警惕，还步他们后尘，只怕最后是亲痛仇快，公族的危险，造成异姓的幸福啊。」

景公听了猛然警醒，说道：「先生讲得很对，在上的国君忘记了下民的痛苦，厚加聚敛而不顾人民负担。我的罪过太大了。」于是，景公派人掩埋了路上的尸体，发放赈灾的粮食，并且下令凡居住寒亭方圆四十里的人民，免除一年的繇役。此后，景公更决定三个月以内不出外巡游，闭门思过。

齐景公路见腐烂的尸体，竟然不闻不问，身为君王，见百姓受苦却无动于衷，实在有失君王之道。因此，晏子力谏，使景公能够生起呵护人民的心，体恤民生疾苦。这，不仅是齐景公的福气，也是百姓之福。

见到君王有失，马上进谏，是晏子的忠贞；进谏又能合情合理，使景公接受，是晏子的智慧与才能。身为下属，晏子力行了对君王劝谏的责任，身为百姓的父母官，晏子又能关心百姓疾苦。晏子可谓是尽到了自己的本分了。

我们在生活中，是不是也能够如晏子一般，尽到自己的职责与本分呢？当亲人有过失时，能否真诚劝导，使之改过，保有其幸福美满的生活？而遇到人生的一些情境，是否也能提起警觉，看到问题所在，当下去解决问题呢？

曾有位父亲，有一天，他看到自己四岁的女儿，在看别的孩子吃零食。孩子只在那儿愣愣看，一副很想吃的表情。父亲见了，马上喊她回来，严厉地训斥了她一番。告诉孩子说，这样看别人吃东西是不对的，想要吃什么，回来跟父母说，父母同意了，就给她买，父母没买，就不能吃。

孩子被训斥了以后，很委屈地哭了，但从此以后，只要看到别人吃东西，她就自己走开，不再去看。而且，也没有找父母讨东西吃。

曾经问过这位父亲，为什么要那么严厉。因为孩子还小，也不过是看人吃东西，她自己又没有讨要。可父亲却说，现在小，只是看看而已，以后说不定就会要。等养成了好吃的习惯后，长大就不好管了。第一次就告诉她不可以，她就懂得了。

这位父亲能在一开始，就看到问题，并能看到问题发展下去的后果，于是能马上告诉孩子哪些是不对的，需要改正，真是他的智慧。如此便使孩子从小就认识到自己行为的偏失，及时改正，避免了以后更大错误的产生。

我们是否也能有这样的警觉心呢？景公的身边，有晏子时时提醒，而我们的身边，如果没有这样的善友提醒，便更应自我警醒，及时发现问题，解决问题，避免问题严重化。

时时反省，乐于改过，相信我们的生活，会因此变得更加美好，品德也会在其中得到提升。

大方广文化公益网编辑部