(十六)刘善人讲于广西中医学院
我们看看，人根的好坏，就在你自己。有的人怨孩子，这孩子怎么怎么样，那是孩子事吗？你怨孩子，那不等于怨祖宗嘛！有些人不明白这些道理，有很多的妇女，怨爷爷奶奶没积德。我们每天讲道，讲什么呢？就是为人之道。

要做好一个“人”是很不容易的事。“好”是由一个“子”和一个“女”组成的。女子“好”了才能把子女给培养好、教育好，才能说是“好”。

要是不明白这个道理，你就不会培养孩子，就会给人类留下一个污点；给社会留下一个游手好闲的浪子。然后父母还怨这个孩子不争气。

金、木、水、火、土是个名称、是个代号，有无尽深奥的密码在里面。

什么密码呢？道教老子取出的是——五元；孔子取出的是——五常；释迦牟尼佛取出的是——五戒；王凤仪先生给我们取出来的是——五毒。他们取出这些东西来干什么呢？用来度化人类的。五行可以说是代表五老——五老天化气，化什么？化为五教。五教的教主——这叫“一本散为万珠，万珠归为一本”本源都是一个。

你什么性，就长什么病。人的心、肝、肺、脾、肾关联着五行。

仁能养肝戒怒杀——仁就是仁德之心、悲天悯人。

义缺伤肺盗恼差—— 义字缺了，就会把肺给伤了。

理明心正淫恨少——没有淫恨，你就理明心正了。

智除烦水肾生花——你有智慧就不会有烦恼。

一般人多少都会有点肾病。为什么？看到随自己心的事、合心的人就高兴，不随心的人心里就烦燥，这样会把肾伤了。修行人如果肾修不好，他不能成道。

信土无妄无忧虑，五气朝元道德家——那就五行圆转了，就能成为一个道德的家庭。有些人的家是佛国家庭、有的是天堂家庭、有的是苦海家庭、有的是地狱家庭。佛国家庭--家里面的人，互相之间没有任何的恩恩怨怨，好也这样，歹也这样——没说的。没说的不就是佛了吗？没有心是佛，清净心是神嘛！天堂家庭——互相感恩，互相支撑，感恩方知足，知足才能常乐。乐是神，那就是天堂的家庭。

苦海家庭——整天勾心斗角：你怨我，我怨你，互相埋怨，这就是苦海的家庭。地狱家庭——不是打就是闹，混吵（炒）包子烂吵（炒）面，那不是地狱是什么？天堂、佛国、地狱、苦海就在人间，就在我们家庭里面。你要能明白道理，即使是地狱家庭，也要让它“地狱返天堂，苦海化莲邦。”

即便是地狱，我一个人变了样，整个家庭就会变。不要去怨人。这个不怨人可不得了，不怨人——是成佛的大道根啊！

事事你不能往外怨——先问问自己，你做得都对吗？会怨的怨自己，不会怨的怨别人。妻子怨丈夫，丈夫怨妻子，婆婆怨媳妇，媳妇怨婆婆，这就成苦海无边了。我们要把它翻过来，多找自己的过错，多做自我批评，自己改造自己。哪里要等死了才能上天堂呢？活着就已经在天堂里了——整天都是高高兴兴，欢天喜地的。

有时候，一次我也不愿多说。讲多了，就像一口吃多了东西（嚼不烂），整个咽下去。“习来千句少，悟透一句多。”听上千句、万句，一句也没听明白，那是鸭子听雷——白听了。有时听到一句话打动了心，这一句就是听明白了，就要照这一句、这一个字去做。我师傅当初曾问我——你有铁志吗？我回答——有！为什么要先有铁志呢？我们是要改变、改造自己，与自己的习性做斗争，所以要有铁志才能做的到。

如果心想着去改变别人那就是管人——这就错了。想都不能这样想——这是意管人，这都不行。那该如何做呢？——不管！为什么不管呢？因为人是天生的，天只要把我们留在世上，天就必须要管我们——老天必须得管着你。所以对子女或是夫妻之间，都要放下、放心、对谁都要放心。比如说丈夫也好、妻子也好，对方都走出几百里、几千里了，你还不放心，还要用意念支配对方，那就坏了。

缪春秀这个病例。她得的是尿毒症。我问她丈夫是干什么的？“林业局局长”。我说：“你是当官的太太，可你不信任自己的丈夫啊！”这句话把她丈夫说的哈哈大笑。我说：“这病就是从这得来的。你用钟点看着他，超过两分钟没回家就急，超过五分钟你就得打电话追问行踪：你去哪儿了？跟谁去的？你保证是这样。”她丈夫说：“对对，她就是这样，能把人给气死了！”后来我们带上她一起到了重庆。她自己走路都困难，一路上都是蔡小卓（广西中医学院零四级研究生）扶着她，从重庆又跟我们到了威海。到了威海她就开始吐。

他回去用16开的纸写了四页，一个人一个人的挨个写了出来，挨个滤了一遍，他的病大见好转，他一看好了，挺高兴。往我们那跑的更勤了。去做B超检查，原来是九点七五乘八点四，有这么大的一个东西，后来慢慢变成五点四乘四点几，一年以后再去检查，只剩个影了。自己身体也感觉挺好，东跑西颠的干什么都行了。后来，大队改选干部，他是村里面的一个大队长，就动了心想当书记。看看人的这种贪心还得了吗？他问我还能不能干？我说：“你要命就别当这个官了。你的肝脏已经受了伤，现在正在恢复，你要再生气，这毒气进去就会扎在旧伤那儿，不要命你就去干吧。”“那我不干了！”他退让了！

他们村有俩个大队长，另外一个是肝硬化，还做过手术。也征求我的意见。我也是很清楚的告诉他：“你要生气，再犯病，那可就没办法了，二次犯病就会要了你的命。”他说没事儿了，我能控制住自己。我一听真是官迷呀！农村大队的官，一年也弄十万八万到手了。他有三个孩子，准备一个孩子备五万，自己再留五万，再洗的手不干。你看看，这手伸的多长呀！人贪呀！他选上的当天晚上，就让一个竞选对手找人扎了他好几刀。他还照干！到了第三年有人在大队拍桌子骂他，他转身走了——没动心。大伙说：这人真有两下子，那么骂他都不生气。

可是他没保持住，第二次碰面这人再骂他的时候，他就火冒三丈准备跟人开战了。架没打起来，回到家他心里就琢磨上了：“这小子一次又一次的欺侮我，我都放过他，他还是这样过分,太欺负人了。”就这么思虑了一夜，第二天早上就没起来。肚子的包一夜就鼓起来——快的就跟吹起来似的！在家躺了九天，找我去了，他在我家呆了七天，包软下去又能走三五里路了，他一瞅，这又好点了，就要回家去看看。我太太对重病略微见好就想走的，她都拦着不让走：“别顾你那个家了，两眼一闭那还是你的家吗？”他坚持回去看一看当天还返回来。到家没几天就上沈阳了，到了沈阳打了一只介入针，一下子就卧倒在床上，没过一个月——死了。

看看吧：“为名的死到名上，为利的死到利上，名与利困古今，困住多少英雄人——英雄好汉，枉命丧身。”所以，在这些年的讲道中，我总结出来——财是惹祸的根苗啊！

可是没财还不养道——难呀。我们老俩口每年种十五亩地，能维持生活了。我从二十五岁起，把钱财就看得特别淡了，我也不想挣多少钱。有时候她也跟我说说：“你也不想着挣点钱啊？”我说：“挣钱干什么呀？吃饱肚子就行——管它吃好吃赖；衣服遮体就行——管它好坏。”人啊！愁也是一天，你乐也是过一天，为什么不乐呢？遇事钻进死胡同——往前走没路，又后退不了，那不就坏了嘛。人要心胸宽阔——“量小非君子，无志不丈夫”——君子量大，小人志短嘛！

我们如果能把这些东西一眼看穿后——整天就是乐了。人生的道理我明白、我懂得、我得到了——怎么能不乐呢！有的人听我讲过道以后，站到大街上说：“虽然我兜里没有一分钱，可是很多人活的不如我，我比他们明白多了。”很多人一天争呀贪呀，多累心呀！我不累心。我到地里捡点东西吃饱就行——知足了。

有人说世上哪有知足的人啊！过去有个叫知足的人——是个要饭的。冰天雪地在桥底下吃半碗水饭：“今天很好，吃得真饱。”一个员外在桥上听到了觉得很奇怪：“一个要饭的都知足了，我这个员外一天到晚吃香的喝辣的还不知足呢。”就让管事的把他请家里干活去了，就这样过了个三年五载，大家都叫他知足先生。生活条件慢慢好了以后，他就不知足了。有天他戏弄丫环，被掌柜的看见了。掌柜的就说：“知足先生呀，在这儿你也没有出头之日，我介绍个一官半职你去做吧。我写封信，你拿着到南京去找贾宰相。不到为难的时候这封信千万不要打开，再送你盘缠路费和一匹全鞍马。”

知足先生一听，这挺好呀：“全仗老爷你栽培！”他就到南京去了。哪有什么贾宰相啊，一段时间过后，马卖了、钱也花光了，走投无路的时候就打开了这封信——知足先生戏腊梅，忘了桥下烤炭灰，南京哪有贾宰相，让你一去永不回！

看看，可惜了吧！人没有知足的时候。“人间好比大深渊，每个人来都要贪”看看是贪到什么程度。和尚老道都贪：和尚贪经，道人贪法。和尚说我念了多少多少经，就能念成。老道说练了什么法术，就有防身。工人贪益、农民贪利、商人贪财。行善的还要贪点善功——我做了多少多少的功德！贪的方式不一样罢了！我们学道的人，不要贪什么？不要贪自己不应该得的东西——不要去强求。
我们在那讲了三天的课，她就吐了三天，吐的都不能动弹了。吐的什么呀？什么都有。蔡小卓是看见了，刘有生博士也是见过的。吐的东西就像中药汤似的（苦辣酸甜都有）。那是什么东西？癌症的病因，都在她体内存着呢！在周身、在四肢、在各个经络里存着。她一吐的时候，全身的毒嗖嗖的聚在一起，从内里往外排，那得有多大的力量呀！她要有什么样的心态——绝志啊！没有决心达不到。

所以王凤仪先生讲：“诚而明、诚而灵。”你不诚，就不好使，略微有一点恍惚都不行。因为人的病是从多个方面来的，不是单一的。你想要给人讲病，首先要了解他的家庭环境，听听他第一句话说的是谁？家里都有什么人？

有一个肝癌患者，已经病危了。往肝上打介入针，打完针人就倒下了。头一次他是托朋友来找我，我没去。为什么？他家里有人却托别人来，这证明他不诚——还没信实嘛！第二天他媳妇来了，我才跟着去。这个病人是晚上不能躺下，整夜得坐着。我就跟他聊家常，在那儿我住了两晚上，他能躺下我就走了。第一次见面有那么点意思了。第二次是他自己去了我们北安的道场。我就问他：“你现在到这程度了，以后的事情你想没想，怎么打算的？”他说：“我要走了，我母亲可怎么办呀？”一听这句话，别看他病成这样，我还能救他一把，有孝心。

他问我该怎么办？我说：“你回去吧，凡是让你生气的人全都写在纸上，心静下来好好的回忆。都跟哪些人动过性、生过气，为了什么事生的气？从前你认为都是人家不对，现在通过讲道——你明理了，再回过头看看，到底是谁错谁对。即便是对方错——你生气都不对，生气不能解决问题。”

“气是无名火，人人都得躲。”

道可倒——倒过来就是道，要待人如己；德可得——德为什么写双立人呢？一个人不好做德，得有人支撑你。为什么写俩个人呢？助人为德。一撇是男人，一捺就是女人，和合是德。少了这一撇——女人叫寡妇，少了另一撇——男人叫光棍，合到一起才能有德啊！有夫妇才能产生父子、兄弟、朋友。君臣五伦关系呀！

现在这个时代是道落家园，道在家呢。家庭伦常道——就是真道。“男主刚正，女贵柔和”男人没刚正——烂如麻秧；女人没有了真柔——家庭要发愁。

什么叫男人的刚呢？不是让你刚暴——是让你刚正：有正知、正见，这才叫真正的刚——刚中有柔。

女人柔——不是让你软弱无能——是让你性情温柔。这叫柔中有刚。现在是阴阳平衡、男女并进的时候，男人不成功——女人也不会成功；女人不成功——男人也不会成功的。所以夫妻要同心协力，要自然了然——不可强制性的。

我在哈尔滨看到过一个居士，她是吴法宪当空军司令时候的护士长。她男人对我说：“哎啊，我们家雇的这个保姆真好。”“那不是你妻子吗？”他说：“她不是，做妻子她不够格，做个保姆真不错——让干什么就干什么，可听话了。”我想了想明白了——她是个居士，佛教里有一条戒淫。“你俩是不是这屋一个、那屋一个？”他说：“对，她把我撵到外面去，还说要给我找小姐”。

我一听就对她说：“你以为自己学佛学得挺好吧？给他找个小姐，你就脱身了吗？男人坏了——坏了根，女人坏了——坏了身，你们家里的根要是坏了，就是你给弄坏的。你是他妻子，但是你不合格啊!”当时那女的就很惊讶：“我怎么错了呢？还觉得自己做的挺对，准备再给他找个老伴呢。”这样的居士我碰到的可多了。后来她跟我说：“那我得改变啊！”我说：“改变不改变是你自己的事。”

我是干什么的呢？我是马路上的交警，开绿灯——给你指个方向，告诉你往那边走不会出车祸。如果你非要闯红灯，那我也没办法。我只负责指给你方向——走不走，在你了。明明知道行善好，你还要去做恶；明知道生气会得病，你还是要生气，那谁也看不住你啊！得自修，自修才能成材。

“习来千句少，悟透一句多。”悟透一句你就真的得到了。人生的方向明白了——今后的道路是要自己去走的。

一个人好了，可以好一面——好了一个家。大家看到了都会羡慕你们这一家人，就有人会效仿你了。所以说：好一个人好一面——好一大片；坏一个——也是坏一片呀！就说说我们当妈的，还有未婚的小姑娘，千万要注意，我讲的这些例子，都是很好的教育。