传统文化中的伦理道德倾向对主体造成的另一重要影响就是人从主体的地位下降为客体附属物。在中国传统文化中，主体是包融于外物之中的，人只有在整体性中(家族，集团或是国家)才能昭示出自己的存在和全部意义，个人的意志、情感也只有在群体关系中才能体现出来。

    这是中国传统文化中主体缺乏自主性、主动性和创造性的根本原因之一。

    在我国实行社会主义现代化和社会主义市场经济的今天，人的主体意识进一步觉醒，传统文化的现代转型日益成为人们关注的焦点问题。对待传统文化，我们不能采取“非此即彼”的思维方法，不能采取“中体西用”、“西体中用”或“中西互为体用”的思维方法，而应看到中国传统文化中的多元性和复杂性，取其精华，弃其糟粕。对待传统文化，要采取批判地继承、综合创新的方法，使现代中国在面临挑战的21世纪，能够充分吸收借鉴中国传统文化的优秀思想成果，以新的姿态迎接更大更艰巨的挑战。