主讲：梁董  2011-01-18晚

    昨晚，集团梁董在公司培训室为全体员工授课，主题为“学习传统文化年度心得总结”。梁董首先讲到在我们中国的传统文化中，有儒、释、道三教，以儒治国，以道治身，以佛治心，因此，在传统文化中，古人对这三大教派各有分工：

　　儒教：是通过思想“仁义礼智信”来教化人们，进而治理国家，让每一个人在社会中找到自己的地位与身份，比如，你是父母，就要给子女做出楷模；是仕大夫，就要以天下为已任；是老师，就要为人师表做出榜样，而不仅仅是灌输知识...儒家就是这样来给每个人制定“角色”，规范其在社会中应该完成的责任与任务。

　　道教：是强调尊重自然、尊重每一个人的本性，更多的是从养生的角度，来让你保持生命的健康，道教养生最重要的是尊重自然，顺应自然规律，达到天人合一。

　　佛教：以净化人们的心灵。人生的痛苦与烦恼，都是来自于对欲望的过分追求，佛教就是通过修心来净化心灵，通过戒、定、慧，来对治贪、瞋、痴三种心灵的疾病：以戒对治贪念，以禅定来对治我们的嗔，以智慧来对治我们的愚痴、无明。

    其次，提到中国传统文化教育纲领：五伦、八德，并对此进行了详细的讲解。

    “五伦”：即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。孟子认为：君臣之间有礼义之道，故应忠；父子之间有尊卑之序，故应孝，兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌；夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍；朋友之间有诚信之德，故应善；而“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

    人生“八德”:“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”。这是人应当具备的基本道德。也是我们的大成至圣先师德育内容的全部精髓。

    孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。梁董通过讲解二十四孝中的故事“单衣顺母”给我们更大的启示：孝，是一棵从人的心灵深处生长出来的道德之树的根，根正大树才能茁壮，根深大树才能枝繁叶茂，根蒂牢固大树才能花果飘香。
 
    悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。

    忠：是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。

    信：是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。

    礼是文明礼貌，知书达理，为人的素养；是人与人交往时最合于道理的行为方式。所以《左传》上说：“礼者，理也。”社会要走向和谐，就要克服混乱无序的状态，人人懂得互相尊重、彼此谦让，这就需要礼来引导。

    义是合情、合理、合法。人见到合理的事情，即使与自己没有直接的关系，甚至很危险，也应该挺身而出，以维护公道，声张正气，即后人常说的“见义勇为”。

    廉是清廉，高尚，无私无欲，不贪不占，洁身自好，奉公为民。古代的士，都把清廉作为重要的操守来对待。古言：君子爱财，取之有道。

    耻是羞耻心，是做人的最起码的底线。故知耻为君子，不知耻为小人；知耻必忠必孝，不知耻不仁不贤。

    通过梁董再一次对中国传统文化精髓的概括总结并深刻讲解，让每位员工受益颇多。再此，感恩集团梁董的精彩授课。